Fattorie della vita

 

Per te, le nostre zattere di salvataggio
Voi che leggete questo per la prima volta, dovete davvero ascoltare, altrimenti anche voi cadrete nel buco.
Stiamo reclutando
Stiamo reclutando attivatori. Queste sono le persone, donne o uomini, che si occupano della creazione della comunità e della fattoria. {Youtube}
L'autonomie
L'autonomie pour la future civilisation consiste en deux choses : Se passer de tout ce que la civilisation actuelle produit Produire ce dont les
L'autonomie
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elasticità
La resilienza è la qualità che definisce la capacità di un sistema di resistere agli attacchi. Per le fattorie della vita, la resilienza dovrà
politica
Il nostro rapporto con la civiltà attuale. Organizzazione agricola dopo il crollo
La comunità
Costruire una comunità in una nuova civiltà ... Abbandonato tutto ciò che ha marcito le nostre vite, ma ha anche prodotto tutto ciò che è
I motivi
La ricerca della terra è un'azione che richiede una comunità unita e volontaria. Questa è la prima grande difficoltà che deve essere superata.

"Nessuno spreco, nessuna mancanza"

È facile sprecare in tempi di abbondanza, ma questi rifiuti possono essere la fonte delle difficoltà successive

"Un punto nel tempo vale cento"

La manutenzione periodica è preziosa per evitare sprechi e importanti lavori di riparazione e restauro

Questo principio riunisce i valori tradizionali di frugalità e manutenzione dei beni materiali, i moderni problemi di inquinamento e la visione più radicale secondo cui i rifiuti sono una risorsa e un potenziale. Il verme è un buon esempio di questo principio perché vive consumando i rifiuti vegetali (rifiuti) che converte in humus, che a sua volta migliora l'ambiente del suolo per sé, per i microrganismi del suolo e per piante. Quindi, il lombrico, come tutti gli esseri viventi, fa parte di una rete in cui le produzioni di alcuni sono le materie prime di altri.

I processi industriali che rendono possibile il nostro stile di vita possono essere caratterizzati da un modello "input-output", in cui gli input sono materie prime naturali ed energia mentre gli output sono beni e servizi. Tuttavia, facendo un passo indietro e di prendere una lunga vista, si può vedere che tutti questi beni finiscono tra i rifiuti (principalmente nelle discariche) e anche i servizi immateriali portare al degrado delle risorse e spreco di energia. Questo modello potrebbe quindi essere meglio definito con il termine "consumo di escrezione". Considera le persone come semplici consumatori e

Gli escrementi possono essere biologicamente validi, ma certamente non ecologicamente validi.

Il proverbio "Nessuno spreco, nessuna mancanza" ci ricorda che è facile sprecarlo in tempi di abbondanza ma che questi rifiuti possono essere la causa delle privazioni successive. Questo è particolarmente rilevante in un contesto di discesa energetica. Mai nella storia abbiamo avuto così tante opportunità di ridurre gli sprechi e persino di guadagnare. Precedentemente, solo i rifiuti più poveri vivevano. Oggi dobbiamo riconoscere il riutilizzo creativo dei rifiuti come la chiave per uno stile di vita frugale sulla Terra. Oltre ai rifiuti domestici e industriali, la modernità ha creato nuove classi di rifiuti vivi [piante e parassiti indesiderabili] che proliferano tanto nelle nostre menti quanto nei paesaggi delle nazioni ricche.

Bill Mollison definisce un inquinante come "un prodotto di qualsiasi parte di un sistema che non viene utilizzato in modo produttivo da un'altra parte del sistema". Questa definizione ci incoraggia a cercare modi per ridurre al minimo l'inquinamento e gli sprechi progettando sistemi che consentano l'uso di tutto ciò che è prodotto dai sottosistemi. In risposta alle preoccupazioni sulle infestazioni di lumache nei giardini perenni, Mollison era solito dire che il problema non era un eccesso di lumache, ma un deficit di anatre. Allo stesso modo, in alcune aree la crescita incontrollata di prati o foreste porta alla distruzione da parte degli incendi boschivi, mentre in altri un surplus di erbivori porta al sovrapascolamento. Modi innovativi e creativi per utilizzare questa fonte di abbondanza sono una delle caratteristiche del design permaculturale.

"Un punto nel tempo vale cento" ci ricorda che la manutenzione periodica è preziosa per evitare sprechi e grandi riparazioni e costosi lavori di restauro. Sebbene molto meno stimolante del lavoro creativo per sfruttare l'abbondanza di rifiuti, il mantenimento di ciò che abbiamo già deve diventare una preoccupazione importante e permanente in un mondo di discendenza energetica. Strutture e sistemi sono tutti deprecianti e sistemi umani ecologici e sostenibili dedicano tutte le risorse alla manutenzione al momento giusto.